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“岭南无山不有瑶”，被誉为“中国瑶族第一寨”的千年瑶寨，位于连山海拔800多米的高山上，是中国规模最大、最古老、最具特色的瑶寨。千年瑶寨是连南八大排瑶之一的南岗排的古寨。在这里，你看到的不仅是雄伟的群峰迭嶂、壮观的青砖砌墙，黑瓦盖顶的瑶屋，更看到了瑶族人民对歌舞的热爱、对生活的热爱，以及那份珍贵的淳朴和善良。 瑶屋 半山上的瑶屋庐层 沿着上百级的石阶拾级而上，来到刻着“南岗”二字的寨门前，会有热情漂亮的瑶族莎腰妹(瑶族对未婚女子的称谓)手捧自酿、美味的瑶家米酒，唱着热情洋益的瑶歌，欢迎你来作客。喝完了阿妹手中的美酒后，还有瑶族阿贵(瑶族对未婚男子的称谓)放响四响礼炮，表示瑶家接待客人最隆重的礼节。 走进寨门，一排排青砖瑶屋依山而建，整齐划一的古典建筑民居遍布山岗，密密匝匝，往往是前面的房子的屋顶和后面房子的地面平高。其间有一条走廊过道。横街直巷，就地取材，以石块铺路，把各家各户串连起来，形成瑶排的格局。这些房子多数建于明清时期，以石灰拌沙砌青砖，屋顶盖瓦，四檐翘角；普遍高度一丈三尺至一丈六尺。由于瑶山木材充足，因此，瑶家把又长又大的木材当瓦檐，伸延到门口一公尺多长。这样，他们在门楣上再从楼板伸出一公尺，用木条把楼板与瓦檐木条连接起来，将伸出的楼台(阳台)吊在屋檐下，形成风格独特的吊脚楼(其实没有脚)。 瑶家除了住宅和谷仓外，每家还在寨外建一间柴寮，以六条树简为柱，搭成金字塔架，盖上茅草或杉皮，以木条或竹片为墙，堆放柴薪，以防万一失火，免致祸及全寨。 瑶寨住宅区还有一项附属设施，是颇具特色的竹木笕。因瑶家住在高山上，全寨人的食用水必须从山寨后更高的山泉引来。因此，每个山寨都有长达10多里的引水工程，用水槽或毛竹衔接，把山泉水引到山寨，再用竹笕把水分别引进各家各户。竹水笕苑如蛛网，纵横交错地凌空高挂，是瑶家的自来水管，也成了瑶寨一大奇观。 不论身处瑶寨的哪个地方，你总能看到瑶屋的四周环绕着连绵不绝的群山和在阳光的照射下闪着熠熠光辉的梯田，那一刻你会看到这个民族的古老与生机。 瑶歌 善歌爱舞的民族 来到瑶寨，不能不听这里的歌，不能不看这里的舞。 瑶歌是排瑶人民口头文学中的一个组成部分。唱歌是瑶族人民的家常便饭，男女老少都是唱歌能手。在他们的日常生活中，常常以歌代替语言。平时，老人们在茶余饭后喜唱叙事长歌，往往一个故事唱一个晚上，就像山溪流水，娓娓动听。由于唱歌如此风行，瑶民上山劳动，即兴而唱，以歌对答，或放喉斗歌，你唱我和，情趣盎然。 除了唱歌，排瑶民族还喜欢跳舞，比较流行的有《长鼓舞》、《游神舞》等等。舞蹈的动作粗犷、勇猛、奔放、雄劲、洒脱；节奏明快、敏捷。舞蹈语汇模仿上山落岭、过溪越谷、伐树运木、斗龙伏虎等等，形象生动，一看就懂。
瑶寨的歌舞很有“仪式感”。首先是鸣礼(铳)炮，九响铳炮一放，人们就兴致勃勃地“出歌堂”了。浩浩荡荡的歌堂队伍由祭仪的主持者———“先生公”带领，罗伞和竹幡队跟在后面，继而是长鼓队、牛角队、铜锣队、唢呐队、歌舞队等等，鼓角喧天，载歌载舞。 出歌堂的众人到达“歌堂坪”后，便进行“过州舞”表演，相传排瑶的祖先迁徙到连南时，一共过了九州十府，历经千辛万苦，“过州舞”因而得名。 接下来的长鼓舞表演，更是富有传奇色彩，这是连南排瑶世代相传的民间传统舞蹈。长鼓，瑶语叫“汪都”，约4尺长，两头大，中间小，呈喇叭形。鼓身用沙桐木制成，两端蒙上牛皮或羊皮，作为鼓面。相传，很久很久以前，有个勤劳英俊的青年叫唐冬比搭救了一位天上下凡的仙女名叫房沙十三妹，两人倾心相爱结为良缘。可是玉皇知道后，令雷公下凡迫仙女回宫。仙女嘱咐唐冬比去砍琴树造长鼓，舞之蹈之击之七十二遍，即可上天相会。唐冬比照办不误，果然如愿团聚。从此瑶胞们跳起长鼓舞，表达对忠贞爱情的祝福。 这是一个善歌爱舞的民族，这也是一个淳朴、热情的民族。穿行在瑶屋间，你会发现在屋边休息的老人会和每一个过往的行人微笑着挥手致意，还有兴致高的瑶民会即兴背起长鼓，给你跳上一段长鼓舞，欢迎远方客人的到来。 瑶婚念完瑶经才能进洞房 瑶胞谈婚的主要方式是“讴莎瑶”(即唱歌恋情)，通过“对歌”自由选择自己的心上人。唱歌谈婚，有的在节日对歌时进行，有的在山上劳动时隔山对歌，最盛行的是晚上到女方家窗前对歌。 唱歌谈婚成功后，双方会互送信物，一般是姑娘送小伙子绣花锦袋或红头巾，小伙子回送姑娘银耳环、银簪、银手镯等饰物。然后，男方即请媒人去女家说合，父母一般都会同意女儿的选择。征得女方家同意后，男方即带着鸡、猪肉、豆腐、米酒、盐巴、茶叶等礼品到女方家行“定婚礼”，俗称“送盐包”，商定结婚的日子。男方准备物资办婚事，女方筹备“嫁妆”。 新娘的出嫁喜宴要由舅父主持。喜宴结束，即出嫁。送嫁路上，每逢过溪过桥，新娘乘机撒娇刁难新郎，站在桥头或溪边不走。这时，新郎便知趣地背起新娘上路，大家则以此取笑逗乐。 送嫁队伍到了男方瑶寨路口，新郎家派出的歌手已准备好米酒把路拦住，举行迎亲对歌仪式。双方每唱一首歌要喝一碗酒，互相表示敬意，大约要唱半个小时才接亲进寨。 新娘到了新郎家门口，由先生公念瑶经，举行驱邪和祈福仪式，才被接进洞房。在婚宴上，主人和客人边吃喝边对歌，祝福和赞美新郎新娘。喜宴间，新娘端一盆热水，由家婆领着去给男方亲友们洗手，介绍认识，亲友们给红包表示见面礼。喜宴要闹几个钟头才告结束。
■特色建筑 瑶王屋 瑶王是南岗排的最高首领，在元朝至清朝道光十二年期间，他被称呼为“天长公”，清朝道光十二年后，被称呼为“瑶长”，瑶民和汉族人则称他为“瑶王”。瑶王掌管山寨内各项事务，处理各种纠纷，维护社会秩序，负责对外交涉等。瑶王在瑶民中有崇高的威望，如遇有矛盾纠纷，大家都得遵从瑶王的裁决。南岗排的最后一代瑶王是邓买尾八公。新中国成立后，邓卖尾八公作为瑶族上层人物，被连南县人民政府任命为县参事室参事，还被选为人民法院副院长，并曾受到毛泽东主席等党和国家领导人的接见。 石棺墓 石棺墓葬，是南岗排特有的葬礼。除了南岗排，连南其他瑶排至今尚未发现有石棺墓葬。石棺葬是权力的象征，只有瑶王才能享用石棺安葬。在南岗现存的石棺墓群中，发现有2座刻有碑文和楚人文化色彩图腾以及墓主“打道”(度戒)后安的法名的明代石棺墓，说明至少在明代南岗排已有石棺墓葬，道教也许就是那时传入连南排瑶地区的。摆在此处的是末代瑶王备用的石棺和附件。新中国成立后，瑶王思想进步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下来。因“文化大革命”期间此石棺被红卫兵砸毁，我们现在看到的只是部分残件。 洪秀全传教屋 洪秀全是近代中国杰出的农民运动的领袖，他在发动金田起义前，辗转数地，于清道光二十四年(公元1844年)三月十八日与冯云山经阳山白虎圩(今阳山黎埠)到南岗排，在此屋居住数日，宣传拜上帝教，发动瑶民反清。根据有关史料和民间传说，屋内陈列了数幅图画和用具，恢复当年洪秀全和冯云山在南岗排开展传教活动的情景。 民族服饰 不论是古寨里还是在寨外的小道上我们经常看到穿着民族服饰的瑶民们。头饰来看，男界裹着一丈多长的红头巾，把头顶缠成个大磨盘似的，插1至3支雉鸡尾，显得非常威武。女界裹的则是绣花头帕，头帕里还缠有玉镯形的“白木通”(一种海绵状的树蕊)，或野薏米串珠，插的雉鸡尾是白色柔软羽毛，并插有银簪或银钗、山花等装饰品，显得十分秀丽端庄。不过，凡是披戴头帕的女性，均为结婚的标志。未婚的姑娘，头上是不罩头帕的。 排瑶不论男女，皆穿无领无扣开胸的枇杷襟衣，下穿宽如水桶的“水桶裤”，衣料取用当地特制的粗纱绵布，染上蓝靛色、咖啡色、棕黑色等色泽。膝下打脚绑，脚绑有白布、黑布、黄白花溜布，从脚踝缠至膝头与裤脚相接。男女服饰有明显的区别，男衣短于肚脐；女衣长于大腿。男界缠红腰布，女界缠白腰带。过去瑶民皆穿插草鞋或布鞋，现在多数人穿胶鞋、解放鞋。不论什么鞋，都是在汉区买来的，瑶家妇女会绣花，而不会做鞋。大概祖辈都没有做鞋的习惯，直到今天仍然如此。 民族节庆 瑶民们每年有春节耍年、开耕节、开唱节、盘古王节等8个节庆。 开耕节 每年农历二月初二日为排瑶的“开耕节”，又称“踏青节”，意为一年春耕的开始。瑶家当天杀鸡、磨豆腐，敬奉土地神和祖先神灵，祈求当年风调雨顺，五谷丰登。有些瑶排则请先生公选择吉日良辰，作排内的“开耕节”，到了择定日程，全排人同时出门，鸣炮开耕。 开唱节 排瑶的传统节日。农历七月初七，相传是盘古王的生日。瑶家传说盘古王是瑶家的始祖，开天辟地造人丁造五谷，造瑶歌瑶经。为了纪念盘古王，瑶家这一天大唱《盘王歌》赞颂盘古王的恩情，因此，这天又叫“开唱节”。这天，除了准备酒肉吃喝，瑶排还选出两个能歌善唱的老人，在排顶的大庙上轮流唱歌，年轻人则在下面洗耳恭听。从这天之后到春节“喜花贵”，瑶人随时随地可以唱歌。 盘古王节 农历十月十六日，相传是盘古王婆诞辰日，又传是盘古王于这天仙逝。时值秋收结束，有的排又称“收割节”或“还愿节”。是日，排瑶各寨均在盘古王庙举行以姓氏为单位的隆重的祭祖还愿、庆祝丰收的民俗文化活动，还推选数位老歌手演唱《盘古王歌》。各户皆以酒肉、豆腐、糍粑等丰盛食品过节。 地理坐标 南岗排瑶古寨坐落在连南自治县南岗镇海拔803米的高山上，占地159亩，距连南县城南27公里。瑶寨坐西向东，背靠大山，周围喀斯特奇峰拱卫，地形险要，气势恢宏。 历史坐标 南岗瑶寨历史悠久，起源于宋代，至今有一千多年历史。据史料记载，瑶族最早居住于洞庭湖以北，后来，因为战乱和受歧视而逐渐向湘粤桂三省边境处迁移，隋唐、宋朝时期，瑶族分多路逐渐向广东省内迁移，而明朝为最盛。 据考记，在最鼎盛的明末清初时期，建有房屋700多幢，有1000多户7000多人，解放后，南岗排的鼎盛时期也有600多户人家，2600多人口。后来，在政府资助下，寨民逐渐迁移到山下地势平整、交通方便的地区。现古寨只保留有200余人和368栋明清时期的古宅及寨门、寨墙、石板道等。 ■旅游贴士 交通：从广州至连州250公里左右，可先走广花高速，过清远上清连一级公路，自驾车3个小时可以到达。另外，省汽车站乘坐到连州的豪华空调快速大巴，约3小时路程到连州县城，连州县城车站有车直达南岗排。 住宿：游客可以选择住在古寨瑶民的家里，也可以在选择住在县城的酒店，如国际大酒店、南方宾馆、君悦酒店等环境都不错，交通也很便利。 美食：在古寨的公社食堂和县城里饭店，游客均可以品尝到特色瑶家菜。水酒必不可少，该酒度数不高，入口清香，但也颇有后劲。连南瑶胞鸡取用传统方法放养的走地鸡，肉质鲜嫩、香滑。烟熏肉也不可不提，农户将五花肉挂在柴火灶上慢慢熏烤，鲜肉烤干，没有腌肉的碱味，只有肉香。此外，猴头菇、薯脯和茶油也是瑶山特产。 周边景点：若想进一步了解民族风情，去盘古王文化园和油岭歌堂是不错的选择。若是欣赏自然景观，则可以去鹿鸣关，关口建有凉亭，是眺望日出，观光山城的佳地，也可以去县城东北面观赏形似伏兔又似猫公的参天古榕。 来源：南方日报 作者：蔡华锋 朱婷
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